Le mouvement Hip Hop et les jeux vidéos

Cet article sera, comme son titre a pu vous le suggérer, différent des précédents. Peut être certain d'entre vous reconnaîtrons ParappaTheRapper, jeu relativement célèbre de la Playstation, 1ère du nom.

Je n'ai jamais joué à ce jeu, n'ayant jamais été vraiment attiré par les jeux musicaux. Mais celui-ci est une bonne introduction pour aborder le thème suivant.

Lorsqu'une culture ou un mouvement en croise un / une autre, la rencontre ne se solde pas systématiquement par un conflit et une volonté d'assouvir sa domination, qu'elle soit physique, morale ou financière.

On recense beaucoup de cas d'association entre la culture vidéo-ludique et le mouvement hip-hop, que ce soit en France ou à l'étranger.

Le Wu-tang Clan à ainsi travailler en association avec Activision pour sortir un jeu de combat en 1999 sur Playstation. 

Bien qu'ayant reçu des critiques mitigés, il y a une différence concrète entre deux jeux dès lors qu'un de deux proposes une bande son comme celle-ci : 

Le mouvement hip hop et l'industrie vidéo-ludique étant deux courant ayant une politique de création et de re-création perpétuel, il est normal que les deux univers se rencontrent. On pourra ainsi rencontrer Eazy-E au détour d'une mission sur GTA : San Andreas.

Plus récemment, il est possible de se battre dans l'arène de Snoop Dogg sur le jeux Tekken Tag Tournament 2, jeux auquel il a participé à la campagne publicitaire.

Pour en finir avec les rappeurs US, sachez qu'on peut tous ou presque les retrouver sur les jeux du label Def Jam.

Revenons en France, ou les mariages Rappo-ludique sont moins nombreux mais existent néanmoins bel et bien. 

Pour les connaisseurs du jeu Saints Row 2 ( GTA-like), il est possible d'habiller son personnage avec des vêtements de la marque Ünkut (Booba).

Cependant ce pack de vêtements est une DLC, soit un contenu additionnel payant.. Sacré Booba, il essaye même de nous vendre des T-shirt virtuels.

Vous souvenez vous de ce son ? 

En 2006, Rohff apparaît aux côtés de Tony Montana dans un jeu réalisé par Brian de Palma. Rohff sort du coup ce son, sur lequel il prend quand même du recul sur le personnage de Tony Montana, normal, celui-ci étant un personnage de cinéma et non un idéal, comme certains rappeurs s'acharnent à nous le faire penser.

Mais les associations de Booba et de Rohff avec le monde vidéo-ludique résument t'elles les seules intéractions possibles ? Je pense que c'est surtout de la coopération pour la communication : j'ai joué à Saints Row 2, c'est un bon jeu, mais c'est le même avec ou sans le pack Ünkut.

Quant à l'apparition de Rohff dans Scarface, elle n'est ni évidente, ni significative.

Encore une fois, Booba et Rohff, que je respecte, ont "brillés" par leur implication commerciale néfaste dans une industrie qui n'en a pas réellement besoin.

On retrouve dans le monde du jeu vidéo les mêmes schémas que dans le mouvement hip hop en France.

Il y a en effet, d'un côté, les majors, c'est à dire les gros éditeurs géniteurs de jeux cultivant la forme et non le fond tels que Ubisoft et Assassin's Creed, ou encore Activision ( encore, oui) et la série des Call of Duty.

Peut-être certain d'entre vous prennent plaisir avec ces jeux, je ne le conteste pas, cependant avec un peu de recul sur les possibilités de création virtuels d'aujourd'hui, pourquoi essayer de pérenniser une lignée de jeux proposant, sans jamais grand changement, une vision américaine des conflits armées ?

Ces FPS se calquent les uns sur les autres et même s'ils proposent une approche différente au niveau du gameplay ou du scénario (ou pas) on retrouve toujours la méthode militaire américaine où l'élimination de l'ennemi augmente le score des joueurs.

D'un autre côtés, il y a les indépendants, les studios de développement pour qui la créativité ne se quantifie pas ni ne se valorise financièrement. Du côté français, on peut citer Eric Chahi, père du mythique mais difficile Another World en 1991. Ce jeu, Eric Chahi l'a développé tout seul, sans équipe. Il est aujourd'hui dans les collections du Musée d'art morderne de New York.

On retrouve donc, le même schéma d'intégration dans le mouvement hip hop et les jeux vidéos. Soit la créativité est au service de la rentabilité, soit.. la créativité fait vivre le mouvement d'elle même. La créativité est néanmoins un phénomène auto-nourrissant, qu'elle soit alimentée par une faim monétaire ne la discrédite pas nécessairement. Rappelons que de bons rappeurs ont ou sont signés sans que cela ne freine leurs créativité. A la manière des créateurs de Zelda, Miyamoto et Kondo chez Nintendo.

Côté musical, les jeux vidéo sont hip-hopement présent chez plusieurs artistes, par exemple :

L'intro et la mélodie principale seront peut-être reconnus de certains. La plupart des gens de notre génération la connaisse, puisque c'est un sample extrait du thème principal de Donkey Kong Country 2.

Je n'ai malheureusement pas la place de vous présenter les détournements hip-hop des thèmes des jeux vidéos de notre enfance, mais, même si certains sont brouillons ou approximatif, il y a souvent une véritable volonté d'associer les deux style.

Sizemen, le beatmaker français, à ainsi fait une beat-tape, en téléchargement libre, dans laquelle il présente des instru 8-bit.

En parlant d'instru, les OST des GTA depuis l'épisode III ( je ne connais pas avant) proposent du contenu Hip Hop soignés, que ce soit dans les radios ou les écrans de chargements, voici quelques extraits :

GTA III, hip hop à la radio. Cela ne regroupe sûrement pas tout les pistes hip hop du jeu : 

La soundtrack de GTA : Vice city n'est pas totalement orientée vers le Hip Hop, cela dépendant de la radio que vous écoutez, mais il y a de la part de Rockstar un vrai travail sur l'ambiance du jeu qui mérite à mon sens qu'on l'écoute, ou du moins l'entende : 

De part son univers, GTA San Andreas est un des opus les plus Hip Hop de la série, voici le son pendant l'écran de chargement :

Enfin, voici le son de l'écran de chargement de GTA IV, toujours la même touche rockstar qui vous plonge dans l'ambiance du jeu dès l'écran de chargement :

Certes les valeurs morales de la série des jeux GTA sont discutables, mais il est indéniable que le studio Rockstar possède un certain savoir-faire musicale, entre autres.

La série des Saints Row, qui reprend les mécaniques de jeu de GTA, propose quand à elle d'acheter (avec de l'argent virtuel) de la musique dans le jeu. Ainsi de nombreux artistes comme NAS ( Ny state of mind en particulier) ou encore Barrington Levy sont écoutables pendant que vous conduisez une voiture volée avec laquelle vous écrasez probablement tous les piétons à portée, pendant que vous tirez au UZI sur vos poursuivants. Aaaah, les jeux vidéos.


Merci à ceux qui suivent, retrouvez nous sur la page Facebook de Phase2rap

On a commencé à compiler quelques sons pas mal, c'est ici

(La tape de Sizemen en mode 8-bit est en téléchargement ici : http://sizemen.blogspot.fr/, je vous la recommande ainsi que les autres).

Pour les amateurs hip hop et jeux vidéos, Sebastien Abdel-Hamid, chroniqueur pour Canal Street, fait intervenir rappeurs et jeux-vidéos, mangas, etc.. et c'est marrant. 

Voici son blog : 

http://canalstreet.canalplus.fr/tendances/le-blog-de-sebastien-abdelhamid

C'est pas vraiment des jeux vidéos, mais c'est cool quand même : 

Peace

Lunatic - civilisé

Lunatic est sûrement l'un des groupes soulevant le plus de polémique dans le rap français. Personnellement, c'est le meilleur exemple de mélanges de styles d'écriture, de flows et de personnalités. Premier disque d'or en indépendant avec l'album mauvais oeil à une époque où les moyens de communications étaient limités, Lunatic est inscrit définitivement dans le paysage hip hop français.

Booba et Ali mélangent respectivement un flow minutieux emplies de métaphores ingénieuses et un flow plus calme, plus savant diffusant un savoir utile et lumineux.

Cette synergie s'illustre bien dans le morceau ci-dessous : civilisé. Deux versions de ce son sont disponibles, une sur le maxi civilisé (1999), et l'autre sur l'album mauvais oeil (2001). J'ai choisi la première version, préférant cette instrumentale.

La mise en parallèle des deux textes révèlent un constat (Booba) et son explication (Ali) :

Booba :

"J'suis bon qu'à pé-ra, à causer du tort au code pénal"

Ali :

"Le système développe trop de pièges, les gars racistes occupent trop de sièges"

Le premier lance l'idée, le second la développe. Les ouvertures sociales sont limitées au rap dès lors que le système les bloquent et ce à cause des personnalités au pouvoir. Cette complémentarité des écritures révèlent une construction minutieuse des morceaux visant à atteindre une retranscription juste du quotidien des deux intervenants. Certes beaucoup remettent en cause la légitimité de Booba en tant que "mec de la rue". Est-ce vraiment un important ? L'artiste s'intègre dans son mouvement et le fait avancer, représentant ceux qui le suivent. 

La retranscription la plus juste de la réalité est un des piliers du mouvement Hip-Hop. Le rap est un art subversif avant d'être un divertissement grand public.

Ali :

"Prisonnier du ghetto, du corps et pire celui de l'esprit,

Chaque jour qu'on respire est une épreuve pour nous,

mon trajet, 

une véritable tragédie,

Dans les ténèbres à chercher la lumière faut surtout pas que je dévie,

Ici bas je connais rien de l'avenir, 

Vu que j'ai pas la prophétie délivré à la tribu de Levi"

Rare sont les textes où l'on peut trouver une telle densité de connaissance. Ali présente une écriture précise, intelligente et humaine. Pas d'ornements inutiles, pas d'egotrip.
La tribu de Levi était l'une des douzes tribu d'Israël qui se consacraient uniquement à la religion et la transmission de la Torah. 


Deutéronome chapitre 7(9) :

C’est pourquoi le Lévi n’aura pas de part ni d’héritage avec ses frères (dans la

terre d’Israël), car l’Éternel est son héritage, comme l’Éternel ton Dieu te l’a dit.

Booba : 

"Et pour me traquer sur le ciment, Oublient leur jour du seigneur:

Ces fils de putains taffent le dimanche

Fais pas de blabla, chante pas de balades

Je reste dans le vrai

Même si faut qu'je graille

J'te jure, Wallaye,

Et si je dois caner

Naturellement ou d'une balle dans le dos

Quand je partirai faudra que je sois dans le dîn"

Malgré le conflit entre l'artiste et les représentants du système, le même problème se pose. La dernière phase suppose que Booba n'est pas encore dans le dîn ( style de vie orienté vers la soumission à Allah ) tandis que les "fils de putain" ne respectent pas non plus leur religion. Et pourtant chacune des parties prônent quotidiennement une haine envers l'autre.

La religion n'est-elle donc qu'une couverture pour cacher un malaise sociale ? 

L'opposition est rarement de nature religieuse, c'est une juste une idée intégrée dans l'esprit des protagonistes et des spectateurs pour dissimuler le fait qu'il y a une véritable faille socio-politique derrière le problème des banlieues, et, plus largement, des conflits entre les religions. Le problème est bien évidement la perversion des personnalités dirigeantes et la stupidité grandissante des masses.

L'obscurantisme religieux est en vérité un obscurantisme humain, c'est une question de pouvoir et souvent d'argent. 

Ali :

"De quoi je te parle ? De nos rimes et de nos instrus

Des vérités que nos lèvres articulent

Surveille le bien et le mal jusqu'à sa moindre particule

Vu que le diable manipule

Voudrait le monopole

L'humanité divisée,

Pôle

Sud contre nord

Civilisé

Je me dois l'être

Cultive la science semée par les ancêtres"

La division de l'humanité donne naissance au monopole des uns sur les autres. En clair, dès lors que l'Homme à rompu l'unité initiale le "diable", celui qui divise, unifie les hommes dans un système divisionnaire. L'Homme est donc rassemblé dans la division, et contribue, à chaque conflit, au renforcement de cette idée. 

L'humain doit agir en tant qu'être civilisé, c'est à dire vivre en communauté de façon à ce que celle-ci évolue positivement, tant sur le plan relationnel qu'environnemental. Délivrer chacun de ses besoins primaires afin de travailler à l'avancement d'une conscience lumineuse mondial.

Enfin, l'approche du savoir antique selon Ali est intéressante. Généralement ce savoir reste statique et est transmis à chaque générations. Chacune d'elles l'interprètent souvent (trop) librement. Cultiver ce savoir permet de ne pas le graver dans un contexte socio-temporel et le faire vivre en l'embellissant, le rendant plus humain.

Considérer une pensée, une idée, un concept comme fini est très réducteur pour celui ou ceux qui lui ont donné naissance.

"Etre civilisé, c'est avoir une parole et s'y tenir."
Jean-Guy Rens

"L'homme cultivé a son énergie dirigée en dedans, le civilisé en dehors."
Oswald Spengler

"Un homme civilisé, c'est celui qui aime mieux recevoir un coup de poing qu'une gifle."
Jules Renard

Fabe - Nuage sans fin

C'est assez difficile d'écrire un article sur Fabe, d'abord parce que j'ai dû choisir un son. En effet, sur l'ensemble de son oeuvre nombreux sont intéressant à écouter.


Fabe à commencé approximativement en 1991 et à arrêter vers les années 2000. On compte 4 albums et de nombreuses apparitions, comme sur les 11"30 contre les lois racistes et ses projets avec la Scred Connexion.


Même si je vous invite à écouter l'ensemble des ses titres, c'est le son "Nuage sans fin" que j'ai choisis. Celui-ci illustre bien le recul que Fabe avait sur le système, ses mécanismes vicieux et les pièges qu'il nous tend.

"La France est un manège et le président un forain,

le monde la foire du trône et on veux tous gratter tour un"

Parmi les nombreuses métaphore de Fabe, c'est une de mes préférées. Elle illustre fidèlement la dimension artificiel du système. La fête foraine c'est une place de loisirs où tout n'est que visuel, sans profondeur. L'absurdité de la fête foraine et parallèlement du système c'est que tout le monde sait qu'on ne peut qu'y perdre mais pourtant on joue quand même. Une attraction attire les visiteurs de deux façons différentes : le phénomène de masse et/ou les gains potentiels.


Le phénomène de masse : on fait parce que les autres font. Ce phénomène est perfide puisque même celui qui a compris ce mécanisme s'y intègre par son opposition. En soi l'opposition n'est qu'une autre forme de bergerie. Les marginaux se détachant de la première masse vont inconsciemment en créer une deuxième, ouvrant un nouveau marché pour les "forains".

"Puis tour à tour, on s'aperçoit qu'il n'y a pas de place pour tous, La pilule passe mal, alors on s'pousse tous à bout, à bord d'accord

Ça sent la mort, on collabore, même si le plan c'est eux qui l'élaborent... "

Le système nous met en compétition en créant des besoins que tous ne pourront combler. Cette compétition divise et permet un meilleur contrôle des masses. La régulation interne se fait par les masses eux-même. Le système doit juste faire naître une inimitié en reprenant, par exemple, plusieurs fois, un même concept, une même information qui au fil du temps deviendra une vérité car les gens voient seulement ce qu'ils veulent voir. Et ce qu'ils veulent voir, c'est eux-même, pas les autres.

"Incitez, excitez, mais existez-vous pour nous mettre la corde au cou ou pour résister ?

Faudrait savoir, avoir de l'espoir c'est bien joli 

Mais pousser les gens à la guerre chars contre pierres, j'trouve ça pourri..."

La référence au film La haine et Ma cité va craquer est assez explicite. Ces films émeuvent les foules mais avec du recul, n'est-ce pas juste une autre caricature/mise en scène des banlieues ? Nombreux sont les oeuvres, films et livres qui invitent à la révolte, à l'indignation. Il ne suffit pas de le dire pour le faire, sinon il y à longtemps que les choses auraient bouger.

"Dorénavant aller de l'avant, ça veut dire avancer en bavant En buvant l'sang de ceux qui n'sont pas dans ton camp... "

"Ça ne me plaît pas, c'est pas que j'm'en fous, ou qu'j'm'en fais pas, 

Ça m'saoule qu'autour de moi la foule ne s'apprécie pas. "

La mise en compétition contrôlée est le principal vecteur de dissension au seins de nos villes. Les gens sont effrayés, en colère ou triste en fonction de ce qu'ont leurs dit de ressentir à propos de telles où telles communautés.

"Qu'autour de moi la jeunesse laisse filer sans finesse l'espoir, Laisse voir ses faiblesses, une histoire qui tourne en rond.

T'as vu nos vies tournent en rond, à cause de qui à ton avis ici on tourne en rond ? 

Et tu crois quoi, qu'j'vais dire que c'est à cause de l'Etat ? 

Quand tu plantes ton frère, est-ce que c'est Jacques Chirac qui prête son bras ?"

Nombreux d'entre nous sont pessimistes quant à l'avenir. C'est vrai qu'en ce moment chaque jours se ressemble. Mais après tout, c'est à nous de faire en sorte que ça bouge, c'est ceux qui n'ont pas encore bût dans le calice du vice qui pourront changer les choses. Il ne faut pas se laisser guider par leurs instructions : avec un peu de recul on se rend compte qu'ils n'exercent aucun pouvoir sur nous donc arrêtons de faire comme si.

"on nique la vie ou nous ?"

"Le mal s'accroît, on comprend pas, on n'a plus d'voix alors on n'répond pas. Le résultat : c'est l'abstention aux élections,

On fait une sélection, aucun de ces porcs n'a de propositions concrètes 

Et notre image ne se reflète pas dans leurs idées. 

Donc ils s'foutent de c'qu'on pense puisqu'on n'est pas représenté !"

Ce n'est pas en votant blanc (ou en ne votant pas du tout) que les choses bougeront ( le vote blanc n'est plus comptabilisé depuis 1985 ). Abandonnez l'idée de faire bouger les choses à travers les élections. Le fait même de voter te fera cautionner un système que tu condamnes. Ceux qui ont le pouvoir actuellement ne l'ont jamais demandé auprès du peuple, n'ont jamais fait de campagnes ni serrés de mains.

"Un monde à l'envers, un compte à rebours, c'est trop tard !

Regarde l'horizon, nos vies sont flouées par un sale brouillard... "

Les textes de Fabe sont denses et je vous invites à les découvrir. Sa vision des choses est plus qu'intéressantes et ses techniques artistiques ont été copiées mais reste inimitable. Voici son blog http://9mai1971.blogspot.fr/ où il explique pourquoi il a choisi d'arrêter le rap.


Merci.

Scred Connexion - Avec ce qu'on vit

La Scred c'est Mokless Haroun Morad Koma et Fabe (jusqu'en 2000, année où ce dernier arrête le rap, pour en savoir plus voici son blog http://9mai1971.blogspot.fr/ que je recommande de lire avant de s'exprimer sur son choix). Un collectif qui sort des skeud ensemble ou en solo depuis les années 1990.

Avec la Scred, c'est comme avec Rocé ou Solaar : on parle pas de rap game, comme dirait Fabe "c'est un jeu d'enfants". Une plume puissante, réfléchie et aiguisée.

La preuve en son :

Sur ce son c'est Koma et Morad qui mélange leurs style d'écriture et leurs flow intelligemment. A partir de 2 minutes, les deux enchaînent les phases genre fusion dbz et ça déchire.

"Connaître souvent la défaite donne l'impression d'être cloche,

 mais si t'es resté correct t'auras l'appui de tes proches,

un homme qui reste honnête aura l'appui de ses proches"

La défaite peut être blessante et ces blessures peuvent s'accumuler car lorsque l'on arrive pas à atteindre nos objectifs notre confiance en nous peut s'effacer.

Comment peut on espérer gagner tout le temps dans un système ou les gens comme nous sont programmer pour perdre ?

Ce qui importe c'est d'être honnête avec soi-même et les autres dans tout ce qu'on entreprend, dans la victoire comme dans la défaite.

"On pense à notre lendemain mais est-ce qu'il pense à nous"

Beaucoup de gens sont dans la même situation, en effet nous pensons à l'avenir, nous nous organisons pour monter des projets ou autre mais l'avenir, et à travers l'avenir j'entend ceux qui ont vraiment le pouvoir d'assurer un avenir pour la population, pense t'il à nous ?

Sommes-nous partie intégrante de l'avenir ?

La situation actuelle m'inciterait à répondre non, mais je ne définirai pas mon avenir, mon chemin de vie, en m'appuyant sur le contexte politico-économique mais plutôt sur les gens que j'ai et vais rencontrer ainsi que mon savoir-faire qu'il faut cultiver comme Candide et son jardin.

"C'est pas la peine d'être pressé vu la lenteur dont les choses avancent"

J'en ai croisé des pseudos rebelles / révolutionnaires / anarchiste. Ces gens qui font tout dans la précipitation du moment que ça peut nuire au gouvernement. Quelqu'un qui te dit "moi je n'aime pas la politique je ne voterai pas, moi je .."

Si tu parles de toi comme point d'appui pour changer les choses tu es et resteras dans la mauvaise direction, tu veux changer le monde ? Tu auras juste changé ta vie.

Cette phase de Morad illustre pour moi le paradoxe des gens qui s'achètent des t-shirts che guevara. Ils se précipitent dans l'opposition sans forcément réfléchir et par conséquent ralentissent tout autre forme plus réfléchie d'opposition.

"J'veux aller où je veux, quand je veux en esquivant les frontières"

On veut se casser, voyager en oubliant les frontières physiques, financière et politique. Les vrais frontières aujourd'hui c'est le degré d'acceptation des gens, ce qu'ils vont te permettre où non de faire.

"Estimer moins que s'qu'on vaut,

Dur de faire tout s'qu'on veut,

Sûr qu'avec s'qu'on vit

Esquiver les lieus ça vaut mieux

Estimer vous être heureux

Soyons sérieux et parlons

De s'qu'il ne vas pas ici bas

Et d'comment passer à l'action" 

Et ce degré d'acceptation est variable selon l'image que l'on renvoi. Cependant cette image, nous n'en sommes pas maître. Peu de gens aujourd'hui regarde autrui comme ce qu'il est vraiment. Notre image est donc altérée par les lieux commun, les préjugés, les catégories dans lesquels nous serons rangés. Cette sous-estimation peut ainsi bloquer des chemins sans que l'on puisse y faire quelque chose et même s'en rendre compte. "Soyons sérieux", si on avait besoin de la politique pour changer les choses ça se saurait. C'est à nous de préparer, organiser et mettre en place le changement.

"Si on s'entête à lancer des mots des rimes sensés,

c'est qu'en même temps que tes pieds on veut voir ton cerveau danser"

Peace

Rocé - De ta haine à ma haine

Album : 

Top départ (2002) (cover ci-dessus) 

Identité en crescendo (2006) 

L'être humain et le réverbère (2010)

Rocé est, selon moi, un rappeur d'élite. C'est-à-dire que c'est le genre de gars à bousculer tes idées en 2-3 sons. Imagine en 3 albums.. Bien sûr il y aurai trop de choses à dire, trop de phases à étudier, trop de sujets à aborder pour un seul article, j'en ferais donc plusieurs. Voici le premier :

Le son c'est "De ta haine à ma haine" sorti en 1998 sur un double maxi produit par Dj Medhi.

" Paix dans le monde, paix dans ton cœur et ton cul oui, quand le ciel gronde, c'est faute d'humain et me parle pas de QI"

"La loi de la jungle je la bénie, c'est la loi de l'homme que je maudis, on shoota ceux qu'on appelle frères puis ensuite qu'on renie, réflexions pour le summum, faits et gestes pour le podium et on se vautre au maximum tant que l'homme sera un homme..."

Le comportement humain est disséqué honnêtement dans ces quelques 3 minutes. Si honnêtement que Rocé emploi souvent "nous" pour décrire l'homme en général.


Dans ma première citation Rocé présente le problème de l'homme : chaque problèmes que l'on connait aujourd'hui sont nés de l'erreur des hommes.


Les promesses de paix sont de belles paroles pour cacher ce fait accablant. Si Rocé ne veut pas entendre parler de QI, c'est que c'est un concept humain pensé pour valoriser certains plutôt que d'autres : concept aussi illusoire que la paix dans le monde.


La paix n'existe uniquement parce que l'homme fait la guerre.


"L'homme est un loup pour l'homme" disait Plaute. Rocé reprend cette idée et met la loi de l'homme en parallèle à la loi de la jungle, qu'il bénie.

La loi de la jungle c'est la loi du plus fort, la chaîne alimentaire et le cycle de la vie : pas de gâchis.

Elle se définit par rapport aux différentes races, il faut survivre. Dans les communautés animales il y a une relation dominant / dominés, cependant celle-ci se limite à l'assurance de la survie du groupe.

La loi de l'homme c'est presque le contraire, c'est la loi de l'excès, de l'absurde, de l'éternel recommencement de nos erreurs. (Le deuxième couplet commence pareil que le premier = recommencement).

L'homme veut monter le plus haut possible en oubliant ceux qui sont tombés avant lui.

Ainsi Rocé appelle à la transcendance : "tant que l'homme sera un homme", tant que les mentalités n'évolueront pas le monde ne sera qu'éternel recommencement. Preuve à l'appui, une troisième guerre mondiale se dessine sous nos yeux et toutes les manipulations financières et politiques d'aujourd'hui sont les mêmes qu'hier.

"[...] Un flic reste un sale flic il fait un boulot de salaud, salaud sont les hommes d'avoir besoins de flics, maîtres et guides"

"On suffoque d'être libre, deviens dépendant des bidons, on court de bidons villes à maison en croyant que ça nous rends murs"

La troisième citation est profonde à mon sens. Voila en quoi Rocé se distingue. Se rebeller contre l'autorité c'est un comportement naturel, on se libère de concepts qui appartiennent à une époque qui n'est pas la notre.

Mais la police ne représente pas une autorité, c'est un amalgame que font la plupart des gens. La police n'est que l'instrument du gouvernement, qui est lui même l'instrument de l'argent.

Ce que Rocé signifie, c'est que tu ne verras jamais un lion en uniforme, mettant les menottes à un lionceau. La police existe parce que l'homme n'à aucune maîtrise sur lui-même, ni volonté ni discipline. N'oublions pas que l'homme est un animal avant tout, et le seul qui ne peut vivre en communauté sans se faire la guerre.

L'existence de la Police est autant justifiée que celle de la paix.

Ce sont des créations de l'homme pour l'aider à se contrôler.

La liberté, si importante à nos coeurs, nous entravent.

En démocratie, la liberté ce n'est rien de plus que l'illusion du choix.

On travaille, on consomme, on hésite sur la marque de notre future voiture mais quelle qu'elle soit, cela restera une voiture.

Et pendant que l'on hésite, les vrais choix sont faits à notre place.

L'homme pense prendre de la valeur lorsqu'il fait de nouvelles acquisition.

Mais une fois un désir comblé un suivant surgît et tout recommence.

La vie devient donc une course à la possession, possession que les "bidons" produisent à l'infini.

Le son contient encore beaucoup d'idées intéressantes, mais j'ai pas le monopole de l'interprétation.

Peace.

Présentation du blog

www.phase2rap.blogspot.com

Le rap français est une richesse culturelle. 

Le rap est devenue une industrie. Média spécialisée, ligne de vêtements, codes culturels surexploités, clichés en tout genres.

Mais, il reste de l'espoir.

Sur ce blog j'essaierais d'entretenir cet espoir, j'écrirais des articles sans avoir de ligne éditoriale ou autres chaînes qui pourraient brider ou apposer un filtre à mes écrits.

Je parlerai du mauvais côté du hip hop comme du bon, j'essayerais de poser des questions intéressantes à des gens intéressants sur des sujets intéressants.

Et j'espère que j'y arriverai.

"Vous avez vos réponses, j'ai des questions pour elles" Rocé